Il musulmano non tifa né Russia e né NATO

 I musulmani, quelli che cedono, non tifano né Russia e né NATO. I musulmani che si alzano prima dell’alba(fajr) e digiunano non parteggiano né per l’Ucraina e né per Putin.

Il musulmano che rispetta il Corano non sventola bandiere altrui, ha già la sua da portare alta e sempre davanti ai suoi occhi. Il musulmano che rispetta la legge di Dio non ama la guerra se non solo per difendersi. Il musulmano che cerca di ottemperare alle parole del Profeta Muhammad, Dio lo abbia in gloria, non ha il tempo per perdersi dietro alle diatribe di chi usa il popolo per i propri interessi meschini.

I musulmani degni di questo nome rispettano i propri vicini, rispettano chi ha un credo diverso e le leggi dei paesi in cui vivono, ma non prendono le difese di chi denigra l’Islam, di chi offende la memoria di tutti profeti, di chi vuole distruggere la comunità musulmana con leggi, divieti, negazioni, privazioni e omicidi.

Il musulmano non tifa per nessuno, non si lascia trascinare in interessi che non siano quelli della propria comunità che lo rispetta e lo accoglie.

Né Russia e né Ucraina. Né Putin né Nato. Entrambi gli schieramenti hanno denigrato l’Islam e tutti gli uomini e le donne che credono in questa religione. Perché dovremmo seguire Putin o Biden? Entrambi hanno distrutto la Siria, l’Iraq, lo Yemen, l’Afghanistan, la Libia e la Palestina.

Sia la NATO e sia i governi dell’ex Patto di Varsavia, hanno osteggiato l’Islam e i musulmani per secoli anche in Europa e, lo fanno tutt’ora, respingendo profughi che provengono dai paesi musulmani, trattandoli come esseri senza diritti. Perché la Polonia ha lasciato morire una madre nella neve senza aiutarla? Perché l’Europa non si è mossa per salvare afghani e iraqeni provenienti dalla guerra voluta dalla NATO? I bambini siriani cosa hanno di diverso da quelli ucraini?

Non nominiamo Gerusalemme, non nominiamo la Palestina, che l’Europa, gli Stati Uniti e l’occidente intero stanno distruggendo, stanno sterminando senza alzare un dito per aiutare una popolazione allo strenuo. Anzi, aiuta e copre le malefatte di Israele che dal 1948 sta perpetuando una strage, un regime di apartheid con il fine di impossessarsi di tutta la Palestina.

Perché io musulmano dovrei parteggiare per l’Ucraina o per la Russia, se voi ammazzate la mia gente senza batter ciglio?

Perché dovrei credere alle false notizie di uno o dell’altro che ogni giorno riempie televisioni e giornali di propaganda e continua a chiamarci terroristi ogni qualvolta si nomina l’Islam?

Ditemi perché dovrei cedere a questa o quell’altra propaganda e giudicare secondo un metro di giudizio invece di un altro? Chi è Biden o Putin da potermi dire cosa pensare? Cosa hanno fatto per la mia comunità? Chi è l’Europa e chi è la Russia o gli USA da dovermi schierare per una o per l’altra?

Questa guerra ha definitivamente smascherato l’occidente che sta usando parametri diversi nell’aiuto e nel soccorso. Un sistema di ordine e di governo in piena decadenza che non può essere usato come esempio per noi musulmani.

La guerra ha smascherato l'ipocrisia e i doppi standard che si stanno usando per salvaguardare le sue genti, quando nulla è interessato dei nostri fratelli e sorelle dall’altra parte del globo. Richiedono l’aiuto di tutto il mondo, ma quando una parte di esso lo ha richiesto in precedenza, tutti voi occidentali vi siete voltati dall’altra parte.

Adesso urlate di difendere i diritti e le libertà delle genti europee ucraine, ma anni fa vi voltaste dall’altra parte quando, in Europa stessa, migliaia di bosniaci venivano trucidati e non alzaste un dito per difenderci, anzi, aiutaste i genocidi nel loro sporco lavoro macchiandovi le mani di sangue innocente.

E se con la Bosnia vi siete distratti, dov’eravate quando a qualche km dall’Ucraina, l’assassino russo sterminò i ceceni? Non sono loro anche biondi e con gli occhi azzurri come gli ucraini? Stessa razza sì, ma religione diversa!

Dov’è il rispetto per i poveri? Dov’è l’assistenza per i malati? Dov’è l’aiuto per i bisognosi? Dov’è il soccorso per i lavoratori? Dov’è la suddivisione equa della ricchezza? Dov’è il rispetto per la natura? Dov’è la protezione verso le donne? Dov’è l’amore per chi sta peggio di noi? Dov’è la condivisione dei territori e della loro ricchezza?

Sono questi i valori che contano e che ogni musulmano credente e non ipocrita rispetta ed esige. In fondo, non sono gli stessi che Gesù, pace su di lui, vi ha donato e vi ha consigliato di rispettare e seguire? O avete dimenticato il vostro credo e cercate di accusare noi per i vostri errori?

Noi musulmani credenti aiutiamo chi ha bisogno, perché era nell’indole del Profeta Muhammad farlo e noi lo seguiamo come seguiamo tutti i profeti che lo hanno fatto prima di lui, ma non saremo partigiani di nessuno.

Non siamo neanche partigiani dei governi che ostentano l’Islam e trucidano altri musulmani o negano le libertà fondamentali ai propri cittadini.

Noi siamo musulmani e parteggiamo solo per la nostra comunità e per chi non sia ostile a essa. Ma non saremo mai contro da compiere un’azione violenta verso chi ci ostacola fino a che non è lui il primo a usare violenza su di noi.

Pubblicazione intervento webinar "Fratelli Tutti"

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Censura e Domo-Pluto-crazia

Dalla Treccani si ha questa definizione della Censura:

<< Esame, da parte dell’autorità, degli scritti o giornali da stamparsi, dei manifesti o avvisi da affiggere in pubblico, delle opere teatrali o pellicole da rappresentare e simili, che ha lo scopo di permetterne o vietarne la pubblicazione, l’affissione, la rappresentazione, ecc., secondo che rispondano o no alle leggi o ad altre prescrizioni.

Controllo che esercita in periodo di guerra (e, in qualche nazione o in determinate contingenze, anche in tempo di pace) l’autorità politica e o militare, sulla corrispondenza proveniente dall’estero o da zone militari, o ivi diretta, e anche sulla corrispondenza fra privati in genere all'interno dello stato, per impedire lo spionaggio o la diffusione di notizie militari o depressive del morale delle truppe e della popolazione civile, quando non sia addirittura rivolto (come avviene in paesi a regime totalitario) a reprimere la libera espressione e circolazione delle idee. >>

Questa è una delle tante definizioni che si hanno di questa parola. Come si nota è una coercizione della libertà dell'essere umano e come tale, per definizione, la censura non è un'azione consona a uno stato democratico. Sempre che lo stato lo sia non solo in modo apparente.

Qualunque cosa sia scritta o detta vi è sempre il diritto di scriverla e dirla, e questo è un principio di libertà e della circolazione libera delle idee, sancito da tutti i trattati esistenti al mondo che siano rispettosi della parola “libertà”.

Naturalmente, per contrappeso, ci deve essere la responsabilità di ciò che si dice e si scrive, e questa dovrà essere accettata, proprio per far rispettare il principio sopra ascritto.

Non dovrà esserci però, oltre al controllo, neanche l'intimidazione di ciò che si dice e si scrive in base ad un concetto d'idea/fede/criterio che sia consono solo a una parte di porzione dei lettori e o ascoltatori, il quale, possono considerarla offensiva.

Se, per scelta di criterio è considerato ciò che si scrive e si dice tale, solo per una parte degli avventori, bisogna che, anche le altre parti rappresentate da altri avventori, abbiano lo stesso diritto di trattamento.

Questo sta a considerare che ogni azione fatta verso un porzione della società, deve essere compiuta in egual misura verso le altre parti della società, senza nessuna pendenza favorevole in una o l'altra.

Tale azione non può essere unicamente diretta verso un censurato lasciando il censurando libero di dire e scrivere in tono contrario ciò che il censurato ha enunciato verso una parte della società: in tal caso non si può parlare più di democrazia ma, come meglio definita un secolo fa, plutocrazia della "elite" predominante sulle altre.

Fare attenzione a non sottostare a queste subdole direttive, che silenziosamente mirano ad azzittire la voce discorde a favore della maggioranza tenuta silenziosa, per non incorre nel far svegliare il torpore intellettuale e ideologico che può smuovere le montagne.

La vera democrazia non censura, la vera democrazia lascia liberi di prendersi la propria responsabilità in egual misura di ognuno senza distinzione di casta, ricchezza, religione e ideologia.

Origini storico-geografiche delle popolazioni Semite

Oltre alla teoria biblica, vi sono state nel tempo varie disquisizioni sulla provenienza delle popolazioni di origine semitica, ossia di genti che parlavano una lingua di origine semitica.

Una di essa riteneva che provenissero dall'Africa in base della parentela con le lingue camitiche. Un'altra dava la provenienza unicamente dalla Palestina. Studi recenti hanno stabilito che esse provengono da un range territoriale molto più vasto, che va dalla Siria alle terre tra il Tigri e l'Eufrate.

Queste popolazioni, gli Amorrei, alla fine del secondo millennio si stabilirono permanentemente nella penisola araba. Esse erano seminomadi e si fusero con le popolazioni della Siria, Palestina e Mesopotamia. Da questa fusione sulle coste Mediterranee, si formarono i popoli dei Fenici, susseguito poi, da quello Israelita, Moabitico, Edomita e Ammonita.

Tutte queste popolazioni fondarono numerosi stati, spesso limitati a singole città e al territorio circostante, che durarono sino a quando non furono conquistati degli Assiro-Babilonesi, intorno al settimo, secolo avanti Cristo.

Tra esse rimase in vita più a lungo Cartagine, colonia fenicia sulle sponde del nord’Africa.

Nella penisola araba, invece, si hanno notizie di stati nati nella sua parte meridionale: i Minei, i Qataban, e gli Hadramut, i quali furono unificati dai Sabei sino al terzo secolo dopo cristo, conquistato a sua volta dagli Etiopi.

In seguito si suddivisero in vari stati sotto influenza bizantina o sassanide, tra cui il regno dei Nabatei, con capitale Petra, o quello di Palmira.

Questo frazionamento dei popoli parlanti lingue semitiche, terminò con l'avvento dell'Islam: Muhammad li riunificò tutti, dall'Africa settentrionale alla Mesopotamia sotto l'impero musulmano.

leggi anche:

Storia biblica sull'origine dei popoli semiti